Tjaruzaljum Remereman 施秀菊（蜻蜓雅築）

「再怎麼辛苦，也要留著這串琉璃手環，給妳作嫁妝。」這是人稱施老師的施秀菊十八歲時，重病臥床的母親對她最後的呵護。排灣族的琉璃珠，在過去沒有貨幣流通的時代，不僅是貴族身份的表徵、互許終身的見證，也是價值不斐的生活籌碼。後來，琉璃珠賣人了，終於換得好多藥包，母親卻還是走了。

這份關於琉璃珠，關於排灣族歷史意義，關於母親無私的愛的情感，一直在她心中，沉甸甸的。裡頭有一絲酸苦，一絲甜。

出身單親的施老師，知道並非每個人都像自己一樣幸運，能擁有這樣親暱的愛。有太多的部落父母為求生計，必須離鄉背井到外地工作，隔代教養、父母離異都是部落常見的家庭型態。過去在學校教書的日子，常常孩子們到了學校，聯絡簿沒簽、衣服沒換、鞋子沒穿，甚至還可能餓著肚子沒有好好吃飯。「這都不是孩子的錯。與其打罵，不如將琉璃珠技術留在部落，能留十個，就是十個家庭，能留五十個，就是五十個家庭。父母親有了工作，一個家，才能穩定下來。」便是如此信念，讓施老師將自己對琉璃的情感，經營成一個為部落帶來尊嚴與希望的「蜻蜓雅築」。電影《海角七號》的賣座，讓提供片中琉璃珠的蜻蜓雅築也廣獲大眾關注，這個契機並沒有讓秀菊老師忘記自己的初衷，而是藉由知名度的加持，網羅聘僱更多婦女一同加入工藝生產的行列。她盼望自己的工作室，不只提供部落婦女一份安家的工作，更給予她們一項生存的技能、一股生命的暖流。